武术源流

旧称-古冈州

“ 冈 州 ”这个称谓 ：在现代中国地理是找不到的 。 而世界许多地方都有冈州这名称. 许多人未必知晓它的来原。

除了新加坡，冈州会馆在马来西亚也有，澳洲也有，美国也有，在中国北京也有。清朝时，新会名士梁启超随父到北京考试，是住在北京冈州会馆。时梁任公年才十六岁，和他的父亲梁澗莲赴京，在京中举，主考李侍郎，以女妻之。李为贵州人，贵州人多吸鸦片烟，但李家治家很严。

北京的冈州会馆，是为新会，开平，鹤山，思平，新 （今之台山县）等士子往京考试，作为住宿，修读的地方。

在美国加利福尼亚州（三藩市）也有一所冈州会馆。早年华人在美调查报告：“一八四八年底，在加利福尼亚州之中国人，有登记可考者，共七人。一八四九年增加至七百九十一人。一八五零年，增至四千零一十五人。又一八五一年底，则增至一万两千多人。其时首先有冈州会馆之设立。盖恩平，新会，新 （台山县）鹤山各邑，均隶属冈州会馆。冈州会馆即代表当时美国之华侨，有关华侨法律问题，及暂时 宿，多在冈州会馆。”

那时三藩市冈州会馆，好像中国的领事馆一样，为中国侨居美国的中国人，有事发生时，由冈州会馆代表出庭。那时来美国的中国人，不懂英文，在法律上不知所措，同时四邑话很少人会讲，就算清朝官员，也难懂的四邑话，所以那时的冈州会馆给侨胞带来温暖，有如自己的乡邻一样，给华侨得益不少，比伩任国家代表的领事馆还好。关于冈州会馆的来源，据新会县志：“新会县境，自周以前，为百越地，亦谓之陆梁地。秦为南海郡地。

新会置郡时，其西北部有汉苍梧郡地。（苍梧今之广西梧州）与 合浦郡之临尤县地，今已拆置开平，鹤山，新 ，（台山县）思平四县，其苍梧郡地与临尤县地。”

古冈书院在古冈山的小丘，有一百年劲松，为新会八景之一。古冈州后移平建邑城小学，日军侵新会时被拆毁。到 清 朝 雍 正 十 年 ，清 政 府 把 新 会 、开 平 两 县 各 划  出 ，一 部 分 地 方 设 置 新 县 鹤 山 、这 就 是 历 史 上 称“ 五 邑 ”“ 恩 、开 、新 ，台 及 鹤 ”

冈州这个名字隋代已有，由于地理环境，跟着时代变迁，统治者为了方便行政。由冈州改为新会，但冈州这个名字，不论在新加坡，三藩市，人们听来很清醒，很亲切，因为冈州带来五邑文化，带来五邑人们的友情。

战前，新会有一间冈州中学，培养不少人材，现在北京国务院也有一位高级聀员也是冈州中学毕业的学生。香港有冈州学会，会员多是往日冈州中学的同学所组织，通讯为香港牙医刘子安医务所。曾翻印：《新会乡士志》一本。新加坡在五十年代也有冈州义校。

冈州是一个古名，因为朝代和地理环境的变迁，他不单单代表现在的新会，而是代表五邑地区的旧称。比如三藩市冈州会馆是新会和鹤山同乡，澳洲冈州是指四邑，使马来亚怡保古冈州是六邑包刮赤溪、等等。所以冈州是个旧称，也可以称为古冈州。现在的古冈州已经被改名为江门五邑。所以在江门地区普遍可以看冈州这两个字如：冈州大道，冈州宾馆，冈州第一峰-圭峰山，等等。

武在冈州

冈 州 国 术 龙 狮 艺 文 化 的 源 流 可 跟 随 到 广 东 珠 江 支 流，尤 其 是 西 江 河 和 谭  江 河 一 带 ， 西 江 河 连 接 新 会 、中 山 、鹤 山 、顺 德 ，九 江，荷 塘 潮 连 ，佛 山 南 海，西 樵 等 地 区。

新 会 是 南 宋 灭 亡 的 地 方，公 元1276年，是 南 宋 和 元 兵 交 锋 的 最 后 一 个 海 战，确 实 位 置 在 新 会 崖 山。 由 南 宋 名 将 张世杰  和 大臣 陆秀夫 带 着 太 子 和 民 兵20万 建立基地 在 冈 州， 可 是 最终 还 是 败 给 元 兵。宋 名 将 文天祥 也 被 俘 虏 到 冈 州。文 天 祥 临 死 不 屈 还 写 下 了 著 名 的《过零丁洋》 诗 云“辛 苦 遭 逢 起 一 经，干 划 寥 落 四 周 星。山 河 破 碎 风 抛，身 世 飘 摇 雨 打 萍。惶 恐 滩头 说 惶 恐，零 丁 洋 里 叹 零 丁。人 生 自 古 谁 无 死，留 取 丹 心 照 汗 青”。陆 秀 夫 带 着 年 幼 太 子，杨 太 后，不 少 后 宫和 大臣 都 相 继 跳 海 自 杀，南 宋 也 就 这 样 正 式 灭亡。此 宋 兵 也 就 逃 亡各地，也 有 许 多 留 在 古冈州 从 新 组 织 抗 元 计 划。所 以 这 地 区 很 早 就 有 宋 兵 的 武 士高 手 散 播 传 授 武 术。

清 朝 时 代 ，广州府 反 清 复 明 组 织 很 多，再 加 上 火 烧 南 少 林，许 多 武 憎 和 俗 家 第 子 逃 到 广东，而 他 们 的 反 清 地 下 活 动 和 招 募 党 员 往 往 都 在 农 村 地 方，所 以 五  邑 地 区 自 然 就 成 了他 们 招 兵 买 马 的 机 地。一 者 远 离 官 府，二 者 容 易 逃 往 海 域 。就 是 这 样，南 方 民 间 反 清 意识 日 渐 浓 厚，反 清 义 士 为 了 掩 清 廷 耳 目，纷 纷 各 立 香 堂，武 馆，以 武 授 徒。 一 来 透 过 练武 强 身，好 待 他 日 驱 除 鞑 子 ，二 来 方 便 招 来 各 路 英 雄，共 同 取 义。为 了 筹 集 经 费，他 们时 常 四 出 卖 艺，舞 狮 是 常 有 的 表 演 项 目 之 一，并 加 入了“採 青”环 节，以“採 青”和“踩 清”的 同 音 来 贬 低 满 清，过 程 中 又 以“吞 青”代 表“吞 灭 清 朝”之 意，以 吐 青 暗 喻 为“散 清”的意 思 。

因 此；当 时 心 怀 忘 国 之 恨 的 人 民 为 了 表 明 心 意，都 在 门 前 挂 起“青 菜”和“利 是”，为 帮 忙反 清 大 业，解 囊 相 助。一 传 十，十 传 百，代 代 相 传，採 青 就 成 为 了舞 狮 必 有 的 重 头 戏 了。其 后 更 加 入 各 种“事 迹”，“典 故”，“胜 意”等 元 素，形 成 了 五 花 八 门 的 採 青 主 题，流 传后 世，成 为 了 今 天 的 传 统 青 阵 文 化。那 时 舞 狮 舞 龙 和 武 术 在 古冈州 是 非 常 盛 行 的 活 动 ，门 派 和 武林 人士 众 多 。 因 此 冈 州 的 武术 源 流 在 早 期 己 经 有 多 家 拳 派 。江 门 市 政 府 了解江 门（古冈州）的 丰 厚 武 术 文 化 遗 产，在2005 年 ，连 同 旅 游 节 举 办 了一 大 型 表 演“武 在 江 门”。冈州 也 组 团 参 加。下 面 地 图 是 一 些 清 末 民 初 著名 的 武 林 人 士 的 家 乡。

洪家拳

洪家拳于明末清初由洪熙官所创。洪熙官拜少林寺至善禅师为师，尽得真传后，于粤开宗创派，为洪拳始祖，是少林宗派之一。亦为嶺南拳术洪，刘，蔡，李，莫五大名家之首，扬名至今已有二百多年历史。

洪家特色以腰马稳健灵巧，桥手攻守严密见称，马步要求四平八稳，桥手有刚，柔，迫，直，分，定，寸，提，留，运，制，订，乾，坤等十二字练法口诀。全套内容：攻防兼备，内外双修。练拳时有利用发声配合拳势，以强化身体脏腑机能。

根据传统，洪家拳基本理论和技击武功，是有一定的武学范畴。譬如以硬桥硬马强攻敌方（如沖拳，插拳，抽拳，掛拳，劈掌，切掌，拍掌等）同时也以练气强身运功来增强拳，掌，指，爪，腰马，腿脚之功法，运用内功强化筋骨（外功或称硬功），必须假以一段时日艰苦磨练才可成功碎砖断石，撕木穿板，轻而易举。此乃洪家拳之硬气功。

洪家拳特色——洪家拳是中国传统武术中的优良拳种，是我国嶺南著名的武术流派，繁衍遍及国内外，它有着自己独特的风格。洪家拳古老而著名，享誉二百多年，历久不衰。它于技击搏门，功力气势尤其强悍，劲力迅速暴发，锐不可挡。其拳势雄奇挺拔，刚劲有力，发拳收拳刚猛而迅速，沉实无誇。而且动静态配合调和，套路有纲领，技击有法度，进退得宜；腰马步法明快，马步特别稳固，所以在技击中超乎其类，成为嶺南拳术的名门大家。

洪家拳技击原理——我们要对洪家拳的基本拳理和技术分析，对学习洪家拳必然起到一定的促进演练方法和指导意义。洪家拳是先要练习外家拳筑基功夫，同时要涵养内气（内功），可以延年和养生。只要练成体内外凝聚了一股力与气（以意提运真气，贯于四肢）。手，肘，臂，膊，腿和腰马便刚硬如铁，可碎砖断石，临敌时眼神威如猛虎瞟视，格斗时便攻无不克；发拳，收拳刚猛而迅速，忽然强攻，突然退守，步法稳固，拳路广阔，此乃洪家拳术独到之处。习练者要先晓其锻炼过程，增强人体潜在功能，才能促进洪家拳术的深化和升华。 学者要知晓洪家拳因承传演变而有不同的演练方法，后来习练者因筑基过程（外功，内功）风格不同而大相径庭。其实洪家拳外功，内功的原理都是同出一源，衍生于福建少林禅门一脈。

（资料由梁礎良师傅提供）

洪家拳-黄飞鸿

黄飞鸿（1850-1925）原名黄锡祥，字逹云，清末民初嶺南武术界的一位大宗师。他也是一位济世为怀，救死扶伤的跌打伤科骨医。道光三十年（1850年）农历七月初九日，黄飞鸿出生在佛山市南海区西樵镇嶺西管理区祿舟村西隆社黄甲坊。

童年，少年均在佛山，广州一带渡过。父亲黄麒英，有两子，长子黄浩天，次子黄飞鸿。黄麒英曾拜在少林传人，广东名师陆阿采的门下，得其真传，为南少林洪拳第四代的衣本传人，被称为清末武林的“广东十虎”之一。

十二岁起跟随父亲在佛山，广州，顺德一带四处卖武，同时，还售卖跌打药及“大力丸”等。期间据说曾以四象標龙棍，战胜了武师郑大雄的左手钓鱼棍法，因而赢得“少年英雄”的名声。

十六岁，黄飞鸿移居广州。当时，由于渐有武名，铜，铁行工人集资为他在西闗第七 水脚（码头）附近创设武馆，聘他为教头，向工人们传授武艺。漂泊多年的卖武生涯才得以结束。其后，薄有名气的黄飞鸿又被三欄行（果欄，菜欄，鱼欄）聘为行中的武术教练。

二十二岁。设馆于广州西闗廻瀾桥附近，教徒授艺兼医跌打刀伤。三欄教席一职便由弟子梁宽代替。

在三十岁的这一年，父亲黄麒英辞世。月餘后，吴全美也去世，飞鸿心生退意，便辞去军中的技击教练职务。在广州十三行附近的仁安街开设了一所跌打伤科医馆“宝芝林”，行医济世。

三十八岁，黄飞鸿治愈了黑旗军将军刘永福多年的腿患。刘氏久慕飞鸿高超的武艺及赏识他精湛的医术，赠送了一块刻有“医艺精通”字样的木牌匾，并聘请他作为黑旗军的军医官，同时担任福字君的技擊总教练。

1894年，刘永福率领军队远赴台湾抗击日本人的侵略。闻说飞鸿亦随福字军抵台，驻守台南。他训练军队抵抗入侵的日军，保家卫国，也可说得上是位抗日救国的民族英雄。

李鸿章下令各处官军不得援助台湾。清廷软弱无能，加上整个形势均不利抗战，最后，刘永福護台失利而去，黄飞鸿亦返回广州，情绪低落。遭受重大打击的他，自此行医，不再公开设馆授武。据闻曾在“宝芝林”张榜表示：“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问”。

六十岁，娶莫桂蘭为第四任夫人。民国成立后，广州光复，刘永福负责广东全省的军民收编，出任广东省的民团总长。永福慕飞鸿大名，诚邀出任。飞鸿以盛情难却，再应聘出任为广东民团总教练。

1919年，4月9日，广东省精武会成立，在广州海珠戏院举行的大会上，飞鸿表演了飞铊入埕的绝技。

1924年，广州商团总长陈廉伯在英国势力的支持下，乘孙中山北伐之际，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。10月14日，孙中山发佈平定商团手令，任命蒋介石为总指挥，廖仲恺，谭平山为正副监察，负责平乱。限令在24小时内务必解除商团的武装，以绝后患。10月15日凌晨，广州国民政府革命委员会下达总攻击令，黄埔军校学生军，工团军，农民军，警卫团和部分粤，湘，桂，贛军等一起向商团进攻，商团军不堪一击，数小时后西關大本营便土崩瓦解。西關一带房屋被毁，悉心经营数十年的仁安街“宝芝林”亦在战事中受累，被大火焚燬。所有的资财，包括刘永福送赠的牌匾，生平照片等亦全部付诸一炬，没能留存下来。这时长子又告失业，飞鸿忧愤成疾。

1925年4月17日（农历三月二十五日），一代武学大师黄飞鸿病逝于广州城西方便医院，终年75岁。晚年的飞鸿经济拮据，家徒四壁，有赖女弟子邓秀 ，徒孙邓藹芳等出资相助，才得安葬于白云山麓。

1919年，精通武术的次子汉琛在广西梧州的船上被奸人所害，这事对飞鸿的打击甚大。自此不再向儿子传授武功。除汉琛外，飞鸿的馀子均未学习洪拳。

去世后，得其武艺真传的妻子莫桂兰，先在广州“義勇堂”教拳，后在林世荣，邓秀 的帮助下，偕飞鸿的两个儿子移居香港。

莫桂兰到了香港后，在高士打道悬挂“黄飞鸿授妻莫桂兰精医跌打”招牌，不久又组织了“黄飞鸿国术团”。因黄飞鸿特别精擅虎形诸势，因此在武林中享有“虎痴”的雅号。武功外，又擅长费铊采高青，狮子吐球等狮艺和精湛的跌打医术。（资料由李灿窝师傅提供）

追随黄飞鸿学艺的弟子众多，负声誉的有梁宽，凌云楷，林世荣，，陈殿標（陈锦泉），冯燦，帥老彦，陆正刚， 渊镜洲，莫桂兰，鄧秀 ，鄧芳，蘇南，鄺祺添，简民英，伍铨萃，夏重民，陈太君，吴仁湖，刘敦如，周龙，麥展睛和王明等等。众弟子中以梁宽的武艺最好，然而天妒英才，英年早逝。 而凌云楷成了黄飞鸿的八宝第子，得传 “五郎八卦棍”法，有钢爪铁脚凌之称。

随黄飞鸿二十余年的林世荣早年是卖猪肉为生的，人称“猪肉荣”，曾获清末在广州东较场举办的首届广东武术比赛第一名，轰动羊城。1921年（民国十年），广州孤儿院发起慈善筹款时，他因热心公益，专程到场表演铁线拳，受到国父孙中山的称赞，孙中山以大总统的名义向他颁发了一枚银质奖章。

世荣在弟子朱愚齋，张士镳及李世辉的协助下，打破门派的界限，著书立说。约于1930年左右出版了《工字伏虎拳》，《虎鹤双行拳》及《铁线拳》等拳谱，公开发行，开创了广东近代武术套路写作的先河。使得黄飞鸿流传下来的洪拳远播港，澳，东南亚，欧美和南非等地。

黄飞鸿不仅武艺超群，医术精湛，而武德，医德更是闻名于世。他驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年间，在广州西關十三行一带的仁安街开设“宝芝林”医馆，悬壶济世，自制丹膏丸散，治病救人。上至将军达官，下至黎民百姓，凡有求助莫不悉心治理，功效显著。与当时跌打名家周雄光，李锦泉和苏乞儿并称广东“四大门槛”，享誉不衰。又据闻曾随刘永福赴台杀倭抗日，保卫疆土。后因朝廷卖国，整体形势不利才抗战失败。但义勇肝胆。侠骨仁心，足证习武之人并非盡如士大夫眼中的粗鄙无文和不登殿堂的了。

黄飞鸿身经百战，纵横江湖数十年，为国为民诸事，惜不得见于正史。由于官史不修，无奈只好求证于私人的传记及里巷市 父老“白头宫女话天宝”式的怀旧故事。可是，所得的材料内容，部份或未见系统，粉陈杂乱；又或因年代久远，口耳传闻失实。凡此种种，皆有待更多的史实和专家来求证。无论怎样，总得来说，他生前的见义勇为，扶弱解困，济世为怀的侠义表现，当可为武林垂一典范，名留后世！

凌云楷宗师

凌云楷宗师乃清末民初嶺南名拳师黄飞鸿宗师之入室弟子。常镇守广州宝芝林医馆，有“钢爪铁脚”之称号。凌宗師十九歲隨黃飛鴻宗師習武，歷廿八載。凌宗师于清朝末年南来香港谋生，在九龙红磡开始教授武学，曾以单虎爪折服大力士某.

凌雲楷宗師親授之「洪家伏虎拳」，內有一百零八招，乃福建少林寺士心禪師親授。士心禪師乃黃飛鴻之師伯公也。凌宗師最擅長之器械，有「五郎八卦棍」（故有「棍王」之諢號）、「捷靈雙刀」、「五虎平西刀」、「姚家大扒」和「截虎單鞭」（三節重鋼鞭）。

依凌宗師說，陸正剛是第一位來港賣藝的黃飛鴻弟子，錫駐上環文武廟側。第二位來港弟子便是凌雲楮宗師本人。他於清光緒末年南來香港。在九龍紅磡教習首位弟子；繼後在紅磡毗鄰傳授武藝，入室弟子有鄺祺添、簡民英、梁林、譚興、吳南順等八位。

凌宗师十九岁随黄飞鸿宗师习武，历二八载。依凌宗师说，来港前从未对外教授任何武学：因广州“宝芝林”踢馆事件，凌宗师维顾师门后，便南来香港谋生（故事從略）

黄飞鸿宗师亦于清末民初常来香港造访凌云楷宗师（每隔两至三月来港一次），在凌宗师家居小住。常亲自教授邝祺添，简民英，梁林等姚家大扒与截虎单鞭。

吾门凌云楷嫡传之“洪家伏虎拳”，乃南少林（福建蒲田少林寺）一脉相承。清朝乾隆年间，福建少林寺毁于大火，方丈至善禅师，三德和尚，洪熙官，陆阿采等人来到广州海幢寺。继由武术精湛之俗家弟子洪熙官，陆阿采对外教授拳术，器械，南开嶺南拳术（即广东少林）一脈。

简民英 （右五）， 梁林（右四）都有亲身受过黄飞鸿的指点。少年时的梁礎良（前排左四）梁礎强（前排左五）（照片由梁礎良师傅提供）

洪熙官与陆阿采皆武艺高强之辈，对外传授武术，历经两代传至黄飞鸿。晚清广州乃是对外开放通商的重要商埠，外地有名气的拳师都来广东盘桓，连洋拳师也来广州寻找机会，争一席位。而黄飞鸿于此时在广州极负盛名，如非直系师承洪家拳，嫡传自武艺精湛之南少林至善禅师，三德和尚一脈，何以名重当时武林，较人技高一筹！

凌云楷宗师常说：“洪熙官之拳脚幅度较大（即长桥大马）而陆阿采的拳脚腰马幅度则较窄。”陆阿采自觉近身对敌时，短打是可以大展其拳脚威力，但若敌方人多势众，对打时便稍微被动。故此陆阿采便把师兄洪熙官之腰马拳术为主体（长桥大马）结合起来，对外教授拳术，于是开创了嶺南拳术（即广东少林）之洪家拳一系。而陆阿采早期所传授众弟子腰马幅度较窄之“伏虎拳”，“五形拳”等，后来旁支了另一些洪拳别系。

凌云楷尽得黄飞鸿所学，把洪家拳发挥得淋漓尽致。我父亲得其所学。而我五岁时跟随父亲学习洪家拳，初习吾门之外家拳术，必以“洪家伏虎拳”为入门之总纲领。伏虎拳以钢劲为表，同时亦以内功心法为里，才可发挥其威力。否则，徒然只是“大八式”，即孔武有力而已。

凌宗师另一绝学乃“五郎八卦棍”，此棍法是承传自五台山宋朝名将杨家将之杨五郎八卦枪易棍，内有六十四点棍法，再加班中六点半左棍，共七十点零半棍法。黄飞鸿众弟子，以凌云楷之“五郎八卦棍”技击尤为精炼独到，尽得棍法真传，名重当时武林。

照片来自明周刊 由梁礎良师傅提供

2007年  香港黄飞鸿宗师160周年纪念

岡州以凌云楷系出席佛山举办的160周年黄飞鸿诞 (右三)梁礎良师傅

林世荣宗师

林世荣表演铁线拳

林世荣拳师粤东南洋平洲人，现年七十有一岁。自幼得公爷林居冲传授国技，又得胡金星传授，后在羊城潮音街得钟洪山老拳师传授；至二十二岁从游于黄飞鸿门下，二十余载得其衣砵至四十五岁，在广州市设立林馆；曾在迴欄桥上陈塘宝华坊，新桥市孔家祠卖蔴街光雅里等设立武馆。后因大闹乐善戏院，李世贵（院主）疏通李准（水师提督）带兵围困该院，林世荣冲出重围逃走，院主出五千元花红缉凶。林遂逃往广西躲避，反正后乃回广州时，蒙李富林军长聘为军中教练官，至李富林北伐后，林世荣为香港肉行主席黄金源所聘为行中教练；曾当陈子褒学校教练，又在湾仔胡宅，中环钱宅，坚道莫宅（莫幹生媳妇住家），又李耀记住家，上环杏林庄，中环南武体育会，湾仔舟技体育会，油麻地王通明大医生，又二天堂韦少伯住家等处当教；后又遇郭文辉（海周艦长），张瑞贵（第三师长），江茂森（秘书），林国沛（省议长）等特聘为陈济棠（总司令）总部教练官。

（林世荣弟子：韦少伯述）

洪佛派

清朝咸同年间，洪熙官因少林火劫，逃亡广东，投到李祖宽处，李以志同道合，遂拜洪熙官为师，洪熙官以事他往，而李祖宽又为清廷以窝藏钦犯罪名，缉拿归案，遂逃到广西八排山，投青华寺削发为僧，法号云弥，除习洪拳之外，还苦练“拨香湷”掌功，以鹰形双翼之敏捷和劲道，化成佛拳，成为洪拳佛拳，刚柔并济，李祖宽遂成为洪佛派第一代开山祖师，还定了善，怡，拔，生，成，寶，化，勇，英，贤，十字派，为流传辈份之识别，第二代为怡怡堂，黄同基宗师，第三代为拔拔堂，李同宽宗师，第四代为生生堂，何道旦宗师，第五代为成成堂，吴通宗师，第六代为宝宝堂，白毛照宗师，第七代为化化堂，洪耀宗宗师，后由洪耀宗宗师于一九七五年，建立“香港洪佛国术体育总会”，群策群力发扬光大。本门拳术有十形拳，五形拳，铁纱拳，十字拳，四仿拳，独臂拳，八仙醉拳，四大悲拳等，兵器颇多，以左棍疯魔杖最为著名。

洪公白毛照祖师 （照片由香港洪佛派国术总会提供）  

莫家拳

莫家拳是广东五大名家之一，由莫达仕本身学自福建少林寺至善禅师，技成后返回东莞火岗村，而火岗村全皆为莫姓族人，于是开宗创派，后来称为莫家拳，但实为正宗来自少林寺的拳术也，二传为有铜湖打仔之称的莫定如，有传说莫定如为莫达仕之儿子，三传莫大昌（清娇），新会石口村之莫黎胜。莫林，莫亮，火岗村之莫群亨，莫延年，元岗村之陈堂公，徐屋村之徐皮铁等，四传为莫锡计，莫在一九五七年曾在广州擂台比赛获冠军，莫丁贵在一九三七年至四三年间曾任教练于星洲，林荫棠学自莫亮，其子林仲文曾任教于广州二沙头武术馆。林仲伟为华南师范大学当教授。林荫棠当时常与龙形派之林耀桂，白眉派之张礼泉大家互相钻研武术，而莫创侧居于香港流浮山，五传为莫海曾任教元朗山下村，东山村之姚立，姚逢润，莫龙富，姚裕等，莫家拳在早期时是不外传只传给族人，至莫清娇，莫亮等到东莞姚族一带授拳才开枝散叶，现在东南亚，香港，欧美等地也有莫家拳之精英人士，莫家拳能成为广东五大名家之一，皆为有其特式，而以腿法见称，腿法有撑鸡脚，穿心腿，虎尾脚，钉脚，镰脚，后蹬脚，凌空双侧踢腿等，它的基本理论是一脚胜三拳，手长尺七，脚长三尺，放长攻击，凌空飞踢，拳重八两，脚重千斤力，拳法特点，手法紧密，攻防结合，拳势勇猛刚劲有力，步伐灵活，长短配合，有歌诀曰：拳行如虎势，脚踢似龙威，身灵步活力，长短劲俱齐。

莫家拳术有三十多套拳种有黑熊拳，豹拳，箭拳，串花拳，人字樁法，棍法有钓鱼棒，龙虎棍，鸣州棍，二郎棍，打单枝，盤龙棍，莫家大鈀等。

1951年 温松焕师傅表演-莫家大扒

蔡李佛

蔡李佛拳派始创人陈享，字典英。广东新会县崖西京梅乡人，生于一九零八年七月初十日，终于一八七六年八月二十日。陈享先师7岁随族叔陈远護学少林拳，陈远護是少林俗家弟子，曾随罗汉掌高手“独杖禅师”习艺。在陈远護的悉心教授下，享公15岁便练得一身本领。并在崖西坑头倡義武馆任教。享公勤奋好学，17岁又师从李友山习李家拳。李友山见享公为可造之才，便纳为首徒，尽传其艺。同时，介绍他往罗浮山拜少林高僧蔡福为师，学习武技，医术和佛家心法。其间，享公还受教于常到罗浮山探访蔡师傅的北派名师白玉峰，专修腿技。前后历时九载。返回家乡后苦心钻研，花了二年时间，将三家武技去蕪存精，南拳北腿融汇一体，创造了新的拳法，并取名“蔡李佛”，以纪念三位恩师及所学之源。

陈享为本派订下“左右阴阳日月”拱手礼，左掌指天为月，右手握拳为日，合为“明”字，暗含反清复明的意思。享公23岁时，已名震武林，乡中父老便邀他在陈氏祖祠设武馆授徒，命名为“洪聖始祖馆”。享公主理教务至59岁出国广传武术，始祖馆就由长子陈官伯主理，改称“雄勝始祖馆”。陈伯官和儿子耀 ，嫡传门人陈翼耀等将蔡李佛拳发扬光大，在省港澳及世界各地开枝散叶。经过几代人的努力，如今“雄胜分馆”遍布海内外。目前，新西兰，芬兰，俄罗斯，德国，意大利，加拿大，夏威夷，东非洲，土耳其，印尼，印度，罗马尼亚，以色列，匈牙利，捷克，挪威，瑞典，摩洛哥，埃及，智利，阿根廷等全球至少有35个国家和地区有“蔡李佛功夫总会”。

鸿胜蔡李佛 与 北胜蔡李佛

鸿胜蔡李佛

鸿胜蔡李佛之始祖为张鸿胜， 原名张炎，新会双水人，张公得陈享指导蔡家李家拳法。后便拜青草和尚为师，苦练佛家拳法及医药凡十年，其师嘱将所学之佛家拳法与师兄陈享共同研究，遂创出蔡李佛拳。陈享设馆于新会陈村，号雄胜武馆，张炎则于佛山设鸿胜式馆。

鸿胜蔡李佛乃综合蔡，李，佛三家之拋， ，掛，哨，插，秦，拿，鞭，抓，穿等手法，更混有虎豹蛇之形法。套路有十字扣打，平踭，万字拳，白毛拳等。器械有大雄旗棍，扁拐棍，梅花枪，虎尾单刀，金刚大钯。 樁法有秤樁，沙包樁，风车樁等。

北胜蔡李佛

北胜蔡李佛创自谭三，谭师鸿胜雷灿，复开宗立派，创连环插搥，名扬百粤，有神手之誉；亦为广东后十虎之一。

张鸿胜在佛山的第一间武馆-鸿胜馆

周家

周龙，祖籍广东省新会县棠下沙富乡，周幼年随叔父周雄习洪拳及八卦棍法，后随肇庆蔡九公习蔡家拳，年十八赴星谋生，在槟城极乐寺遇强一大师，大师擅北少林拳术医术，知他是武学奇材，乃悉心传授北少林武学及医术，三载艺成。周师从不断练武中亦悟出三家武术精华而融汇一起，乃运用洪家稳健马步，配合蔡家灵活手法，再加上北少林腿击，创出周家拳派，及后返回故乡，偕弟周协，周海，周彪，周田，发扬所创周家拳术，誉称周家五虎。总馆和总坟在新会棠下沙富乡观莲塘，由周田授男周德成掌管。

其拳套有十字拳，万字拳，大伏虎，鹰爪小洪拳，虎豹拳，六国種，柴樁等。器械有：梅花枪，梅花单刀，梅花双刀，八卦棍，双头棍，锄头，大钯，關刀，九环刀，匕首，三节棍对拆等。

（照片由周德成师傅[周田授男]提供）

2003年起岡州每年都回乡访问交流